第三百零一章 收买高手,前提呢?(1更)
哪怕是沉稳如张良,也被冯逍这百变的风格,差点闪断了小腰。
这和刚才那个大义凛然的贤士,完全就不是同一个人啊。
莫非,这就是名仕风范?
看着着魔似的,将注意力都集中到了冯逍身上的孙子,张开地不由摇了摇头。
往日里还认为自己这个孙子非常优秀,但今天这番进退失据的表现,才体现出了一个年轻人的稚嫩。
不过,这也是一件好事,以往沉浸在仇恨之中,无法自拔的张良,有些太过阴沉。
反倒是今天这番一惊一乍的形象,才有了年轻人最该拥有的朝气和活力。
原本的历史上,张良的前半生,可以说是完全为了仇恨而活。
和那些六国覆灭后,生活都无法维持六国贵族不同,张良的家业还是非常富裕的。
能够数年如一日谋划着刺杀始皇帝,没有一定的财力和人脉,那简直就是玩笑。
所以,起码就张良的前半生而言,他的家族应该还算是颇具实力。
但哪怕有着富裕、稳定的生活,张良依然沉浸在复仇的执念当中不可自拔。
甚至为了复仇,他连自己弟弟的葬礼都是草草了事。
可以说,复仇这项大业,几乎成为了张良前半生的生存支柱。
如果没有秦末的大乱,刘邦的崛起;如果秦朝再多坚持几年,张良甚至说不定都能走火入魔,陷入执念而毁灭了自己的人生。
最起码,一个生活当中只存在于复仇的人,是没有光明的。
这也是为什么,在刘邦大肆分封天下的时候,本能封王的张良,却果断婉拒了刘邦的“好意”。
因为张良看淡了一切,随着秦朝的覆灭,他几乎已经没有什么可执着的东西了。
富贵于他,如浮云一般。
而因为心有追求,和张良同一水平的萧何,就看不破功名利禄。
这并非是萧何不如张良,而是因为张良不在乎了。
最有力的证明,就是最后张良竟然跟着道家修道去了。
拥有着杰出的才能和施展才华的平台,却放弃了发挥自我才华的机会,去修炼缥缈的道。
如果不是看淡了一切的情况下,张良如何会做出这样的选择。
别说什么因为刘邦的猜忌,以张良的政治智慧,哪怕有着刘邦的猜忌,在朝堂上保存自身,还不是轻而易举的事情。
归根到底,还是张良自身的心理问题。
而如今,张开地还活着,家仇没有了。
唯独剩下的就是韩国灭亡的国恨了。
但张良毕竟只是韩国丞相张开地的孙子,本身既不是韩王,又不是韩国官员。
那么他对于秦朝的仇恨是有限度的,是可以化解的。
这也是为什么冯逍愿意和他辩论的前提。
虽然面对着历史上的光辉,冯逍的心情也是非常的独特。
但是再杰出的人,还能越过始皇帝去?
面对始皇帝,冯逍都能冷静地以自身安全为要,更别说张良了。
如果一旦确定张良的仇恨,已经无法化解,那么冯逍绝对会无视一切因素,直接让他消失。
来自于现代的冯逍,虽然对于杀人这件事心有抵触,但一切都是在不威胁他的安全得前提下。
现代人连家族观念都无比淡薄,还能有多少大义存在。
如果不是心有几分愤青的本质,冯逍说不定穿越之后,立马就变成一个自私自利的存在了。
现实和小说不同,不是光凭畅想就能解决问题的。
所以受到后世观念冲击的现代人,光是融合到古代的生活,就是一件非常困难的事情。
什么大杀四方,那简直就是一件可望而不可及的事情。
更多的情况下,穿越者会出现寸步难行,或者被整个社会排除在外的情况。
别说什么,当你和别人不一样,那就不一样。
异类,从来都活不到最后的,社会不需要个性,只要求同类。
中国喊了多少年求同存异了,可是见过西方世界停止打压和歧视了吗?
古人都讲究“非我族类其心必异”,那么怎么去要求别人接纳我们?
只有绝对的实力,才会打破一切的隔膜和排斥。
所以,在没有实力的时候,最好还是隐藏自己的个性,老老实实地迎合大众的方式。
所以在这个皇权至高,人命如草芥的时代。
冯逍绝对不会脑残地,去讲究什么民主、平等、人权之类的虚伪主张。
因为民主、平等和人权本身就是世界上最大的虚伪产物,反而阶级才是人类的本质。
想想一下,当世界所有人权力都平等是什么情况?
虽然景象很美好,但对于整个社会,乃至于人类而言,却是灾难的存在。
最简单的一个问题,那就是如果所有人都平等的话,听谁的?
别说投票之类的话。
如果什么都能用投票来解决的话,那么世界也不存在那么多纷争了。
最简单的例子,就是前世英格兰脱欧的事情。
很简单的一个利益分割问题,然后投票,不停地投票,硬生生拖得全世界都乏味了还没解决。
为什么呢?
因为投票出来的结果,总有某一方不满意。
既然有一方不满意,那一开始就干脆商议好了,商量出一个双方都接受的结果出来。
但就是为了嘴上的民主,虚伪的喊着投票。
等到投票结果出来了,结果利益划分不均衡,然后单方面撕毁协议。
何必呢,牌坊立起来了,却用**的方式做事。
最终弄得里外不是人。
所以,看似最为公平的投票方式,其实并没有多么的公平,关键还缺少一锤定音的果断。
所以,强大的罗马之后,整个欧洲就再也没有统一过。
然后政权相争的结果,让宗教捡了个便宜,让欧洲陷入长达千年的黑暗时期。
反观华夏,虽然也有战争发生,但大多都是王朝更替,更多的时候,百姓还是能享受一个太平的天下。
无数事实证明,历史的纵向比较是最为白痴的行为。
所以在面对张良这个大才的时候,冯逍第一时间不是用崇拜的眼光去看待,而是用厉害去分析。
在确定张良对大秦没有根本性威胁之后,冯逍才去尝试着拉拢对方。
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这和刚才那个大义凛然的贤士,完全就不是同一个人啊。
莫非,这就是名仕风范?
看着着魔似的,将注意力都集中到了冯逍身上的孙子,张开地不由摇了摇头。
往日里还认为自己这个孙子非常优秀,但今天这番进退失据的表现,才体现出了一个年轻人的稚嫩。
不过,这也是一件好事,以往沉浸在仇恨之中,无法自拔的张良,有些太过阴沉。
反倒是今天这番一惊一乍的形象,才有了年轻人最该拥有的朝气和活力。
原本的历史上,张良的前半生,可以说是完全为了仇恨而活。
和那些六国覆灭后,生活都无法维持六国贵族不同,张良的家业还是非常富裕的。
能够数年如一日谋划着刺杀始皇帝,没有一定的财力和人脉,那简直就是玩笑。
所以,起码就张良的前半生而言,他的家族应该还算是颇具实力。
但哪怕有着富裕、稳定的生活,张良依然沉浸在复仇的执念当中不可自拔。
甚至为了复仇,他连自己弟弟的葬礼都是草草了事。
可以说,复仇这项大业,几乎成为了张良前半生的生存支柱。
如果没有秦末的大乱,刘邦的崛起;如果秦朝再多坚持几年,张良甚至说不定都能走火入魔,陷入执念而毁灭了自己的人生。
最起码,一个生活当中只存在于复仇的人,是没有光明的。
这也是为什么,在刘邦大肆分封天下的时候,本能封王的张良,却果断婉拒了刘邦的“好意”。
因为张良看淡了一切,随着秦朝的覆灭,他几乎已经没有什么可执着的东西了。
富贵于他,如浮云一般。
而因为心有追求,和张良同一水平的萧何,就看不破功名利禄。
这并非是萧何不如张良,而是因为张良不在乎了。
最有力的证明,就是最后张良竟然跟着道家修道去了。
拥有着杰出的才能和施展才华的平台,却放弃了发挥自我才华的机会,去修炼缥缈的道。
如果不是看淡了一切的情况下,张良如何会做出这样的选择。
别说什么因为刘邦的猜忌,以张良的政治智慧,哪怕有着刘邦的猜忌,在朝堂上保存自身,还不是轻而易举的事情。
归根到底,还是张良自身的心理问题。
而如今,张开地还活着,家仇没有了。
唯独剩下的就是韩国灭亡的国恨了。
但张良毕竟只是韩国丞相张开地的孙子,本身既不是韩王,又不是韩国官员。
那么他对于秦朝的仇恨是有限度的,是可以化解的。
这也是为什么冯逍愿意和他辩论的前提。
虽然面对着历史上的光辉,冯逍的心情也是非常的独特。
但是再杰出的人,还能越过始皇帝去?
面对始皇帝,冯逍都能冷静地以自身安全为要,更别说张良了。
如果一旦确定张良的仇恨,已经无法化解,那么冯逍绝对会无视一切因素,直接让他消失。
来自于现代的冯逍,虽然对于杀人这件事心有抵触,但一切都是在不威胁他的安全得前提下。
现代人连家族观念都无比淡薄,还能有多少大义存在。
如果不是心有几分愤青的本质,冯逍说不定穿越之后,立马就变成一个自私自利的存在了。
现实和小说不同,不是光凭畅想就能解决问题的。
所以受到后世观念冲击的现代人,光是融合到古代的生活,就是一件非常困难的事情。
什么大杀四方,那简直就是一件可望而不可及的事情。
更多的情况下,穿越者会出现寸步难行,或者被整个社会排除在外的情况。
别说什么,当你和别人不一样,那就不一样。
异类,从来都活不到最后的,社会不需要个性,只要求同类。
中国喊了多少年求同存异了,可是见过西方世界停止打压和歧视了吗?
古人都讲究“非我族类其心必异”,那么怎么去要求别人接纳我们?
只有绝对的实力,才会打破一切的隔膜和排斥。
所以,在没有实力的时候,最好还是隐藏自己的个性,老老实实地迎合大众的方式。
所以在这个皇权至高,人命如草芥的时代。
冯逍绝对不会脑残地,去讲究什么民主、平等、人权之类的虚伪主张。
因为民主、平等和人权本身就是世界上最大的虚伪产物,反而阶级才是人类的本质。
想想一下,当世界所有人权力都平等是什么情况?
虽然景象很美好,但对于整个社会,乃至于人类而言,却是灾难的存在。
最简单的一个问题,那就是如果所有人都平等的话,听谁的?
别说投票之类的话。
如果什么都能用投票来解决的话,那么世界也不存在那么多纷争了。
最简单的例子,就是前世英格兰脱欧的事情。
很简单的一个利益分割问题,然后投票,不停地投票,硬生生拖得全世界都乏味了还没解决。
为什么呢?
因为投票出来的结果,总有某一方不满意。
既然有一方不满意,那一开始就干脆商议好了,商量出一个双方都接受的结果出来。
但就是为了嘴上的民主,虚伪的喊着投票。
等到投票结果出来了,结果利益划分不均衡,然后单方面撕毁协议。
何必呢,牌坊立起来了,却用**的方式做事。
最终弄得里外不是人。
所以,看似最为公平的投票方式,其实并没有多么的公平,关键还缺少一锤定音的果断。
所以,强大的罗马之后,整个欧洲就再也没有统一过。
然后政权相争的结果,让宗教捡了个便宜,让欧洲陷入长达千年的黑暗时期。
反观华夏,虽然也有战争发生,但大多都是王朝更替,更多的时候,百姓还是能享受一个太平的天下。
无数事实证明,历史的纵向比较是最为白痴的行为。
所以在面对张良这个大才的时候,冯逍第一时间不是用崇拜的眼光去看待,而是用厉害去分析。
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