177家书
开元风流!
蒲州,古称蒲坂,算得上是中华民族发祥地的核心区域,司马迁在《史记》中称这里为“天下之中”。《路史》中记述:“柱所都蒲坂”,认为上古传说中的农神,即烈山氏之子柱曾建都于此。
可以说,这里由于靠长安、洛阳并不算远,与这个时代的政治中心离得很近,同样算得上一个比较繁华的地方。
而自从河东王氏迁徙到这里以后,随着一段时间的发展,情况已经渐渐变好,不得不说,虽然王维的母亲崔氏对于财计方面的事宜并不jing通,但却胜在出身高、人脉广,背后的娘家势力强大,因此没有什么敢在明面上打压河东王氏。
可这发展良好的状况,在没有拿得出手的权力作为支撑的话,终究只是空中楼阁而已,这就是为什么王维要那么费尽心思进入官场了。
中国自古以来就是官本位的权力社会,金钱从来都只是权力的附属品而已,只有金钱,没有权力作为其保护伞的话,其最终结果有很大的可能就是被杀猪。
所以,不少人都在等着看河东王氏的笑话,尤其是太原王氏本家,别以为世家大族就是铁板一块,要说同一房的还凝聚力强一些,但不同房的,那可是竞争的关系,毕竟族中的资源就那么多,倾斜到哪一房,另一房就会少一些。
河东王氏迁出本家,可是让本家的几房喜闻乐见,这意味着分资源的支房少了些,而没了本家的支持,这河东王氏肯定会几代就衰败下去。
现在这河东王氏暂时稳住脚跟,在他们看来,不过就是苟延残喘、回光返照而已,若说以前河东王氏还有一个王处廉能够在官场上享受家族的资源以外,那现在的河东王氏,那就是最青黄不接的时候,连能够享受家族资源的人都没有。
当然了,即使河东王氏再“苟延残喘”,也不是什么小家族、富商可以相比的,毕竟底蕴在那里呢,当初王处廉选择蒲州作为迁徙地,也算是经过深思熟虑的,首先这里距离都城近,其次便是他通过官场上的关系,为河东王氏弄了许多田地。
不得不说,这古代的世家大族,动辄号称千年世家、百年传承,其本质也不过就是腐朽的地主阶级而已,他们最赖以生存的东西便是土地,这其实也是古人们惯有的思维,像一般商人富了之后,都会选择置办田地。
能够支撑士大夫们风花雪月、悠闲清谈的,也都是他们从底层人民身上剥削得来的利益。
清晨,在河东王氏那片典型的唐式建筑的古宅群中,有一座园子最为惹眼,从某种意义上来说,它也能被称作“梨园”,因为它里面种的都是梨树,当然,为了与李隆基那专门培养音乐、舞蹈人才的梨园区分开来,不如将其叫做“梨花园”。
此时,正直早chun三四月,梨树上已经有了一个个白sè的小花苞,如同满天繁星一般,确实十分美丽。
微风轻轻拂过这头,使得树枝都随之微微摇曳,带动着花苞晃动着,就像是星辰在闪烁。
王绯独自一人坐在亭间,石桌上摆着厚厚的一叠家书,这些家书是谁寄的自不用说,当然是从小带她长大的近乎父亲般的亲哥哥王维。
王维的每一封家书,在给她的母亲、二哥看过之后,都会给她保存着,她将每一封王维的家书都当作宝贝,有事没事就会拿出来看一看,仿佛看到王维那工整的字迹,就能感受到他的气息一般。
此时,她正在看的家书上,有一组诗歌,她对于兄长的一切都喜欢得不可自拔,而她本身就喜欢文学,所以更不用说王维那十分出sè的诗歌了。
这组诗歌的名字就是“杂诗”,有三首,其一是——家住孟津河,门对孟津口。常有江南船,寄书家中否?
其二是——君自故乡来,应知故乡事。来ri绮窗前,寒梅着花未?
其三是——已见寒梅发,复闻啼鸟声。愁心视chun草,畏向玉阶生。
毫无疑问,三首之中最有名的一首便是第二首“君自故乡来”,就算是小学生,也会背这首诗,此诗表达了游子思念家人,向故乡来人询问家中情形的话。
诗歌一开头,诗人以近似讲话一样的语气,不加修饰地表现了一个久住他乡异地的人,一旦见到自己家里的亲友,yu知家乡情事分外热烈、急切的心情。
那么,身在异地的异客,最想知道什么样的事呢?最令诗中主人公亲切怀想的却是花窗前那枝梅花开了没有。
用梅花作为繁多家事的借代,不但更加生活化,而且也诗化了最普通的家务事,同时又体现了诗人独钟梅花那种清高超脱的品xing。
全诗质朴平淡而诗味浓郁。
这三首诗依旧充满了王维那种恬淡的风格,却也像那《九月九ri忆山东兄弟》那般不修藻饰,浅显易懂。
三首诗是王维拟江南乐府民歌风格所作的,可以理解为抒写男女别后相思之情的诗歌,也可以理解为与家中亲人之间的思念。
理解为抒写男女别后相思之情自然更加浪漫,毕竟这三首诗之间是有一定的意蕴联系的。它们都用口头语,写出一种缠绵深婉之情,或直抒胸臆,或托物寄怀,都不事雕琢。历史上有宋人刘辰翁《王孟诗评》说:“三首皆淡中含情。”
第一首:描写怀远以及盼望音书的心情。第二首前面已经说过,是游子思念家人,向故乡来人询问家中情形的话。第三首则是照应第二首,写思妇给丈夫回信中的话,如“寒梅着花未”与“已见寒梅发”。
不得不说,其中最淡但最jing妙的,便是“君自故乡来”这一首。
这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。
游子离家ri久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。
但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。
窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。
黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味jing妙。
而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,
总之,是他们爱情的见证或象征。
因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
仅仅从这首看似十分平淡的五言绝句中,就能看出王维深谙五言绝句篇幅短小,却宜于以小见大、以少总多的艺术特点。
他将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。
顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
王绯喜欢这三首诗的原因有不少,最直接的原因自然是阿兄的一切都是她喜欢的,在她眼里阿兄就是完美无缺的男人。
而比较客观的原因则是,她将自己代入到了诗中那位思妇中去了,而丈夫自然就是王维这个她最喜欢的兄长了。
当然,这样的原因根本无法宣之于口,若是让别人知道,肯定觉得她这个亲妹妹实在太恶心了,只要是真正有过亲的兄弟姐妹的人都知道,那种不属于亲情的感情,是极难产生的。
所以说什么“妹控”“兄控”什么的,全是独生子女美好的幻想而已,等到真正有了哥哥或妹妹,就肯定不会成为什么控了。
只是王绯与王维之间的关系却又与那些亲兄妹不同,王维从小就一直十分呵护她,包容
年纪又长了一岁,如今已经十四岁的王绯,本来就早熟的她已经更加懂事了,可她对于亲兄长王维亲情之外的感情,却从来都没有减少过,只是更加隐蔽内敛了而已。
王绯将这封家书拿了起来,放在鼻尖,深深吸了一口,明明只有淡淡的墨香而已,可她却仿佛品尝到了她最爱的阿兄的味道,心底渐渐被甜蜜所充斥,她那又长又媚的凤眼都因此愉悦的眯了起来。
“哎,也不知道阿兄什么时候回来,他的进展顺不顺利,以阿兄的才华,肯定可以一举登第的,我的阿兄永远是最棒的。”王绯喃喃自语着。
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蒲州,古称蒲坂,算得上是中华民族发祥地的核心区域,司马迁在《史记》中称这里为“天下之中”。《路史》中记述:“柱所都蒲坂”,认为上古传说中的农神,即烈山氏之子柱曾建都于此。
可以说,这里由于靠长安、洛阳并不算远,与这个时代的政治中心离得很近,同样算得上一个比较繁华的地方。
而自从河东王氏迁徙到这里以后,随着一段时间的发展,情况已经渐渐变好,不得不说,虽然王维的母亲崔氏对于财计方面的事宜并不jing通,但却胜在出身高、人脉广,背后的娘家势力强大,因此没有什么敢在明面上打压河东王氏。
可这发展良好的状况,在没有拿得出手的权力作为支撑的话,终究只是空中楼阁而已,这就是为什么王维要那么费尽心思进入官场了。
中国自古以来就是官本位的权力社会,金钱从来都只是权力的附属品而已,只有金钱,没有权力作为其保护伞的话,其最终结果有很大的可能就是被杀猪。
所以,不少人都在等着看河东王氏的笑话,尤其是太原王氏本家,别以为世家大族就是铁板一块,要说同一房的还凝聚力强一些,但不同房的,那可是竞争的关系,毕竟族中的资源就那么多,倾斜到哪一房,另一房就会少一些。
河东王氏迁出本家,可是让本家的几房喜闻乐见,这意味着分资源的支房少了些,而没了本家的支持,这河东王氏肯定会几代就衰败下去。
现在这河东王氏暂时稳住脚跟,在他们看来,不过就是苟延残喘、回光返照而已,若说以前河东王氏还有一个王处廉能够在官场上享受家族的资源以外,那现在的河东王氏,那就是最青黄不接的时候,连能够享受家族资源的人都没有。
当然了,即使河东王氏再“苟延残喘”,也不是什么小家族、富商可以相比的,毕竟底蕴在那里呢,当初王处廉选择蒲州作为迁徙地,也算是经过深思熟虑的,首先这里距离都城近,其次便是他通过官场上的关系,为河东王氏弄了许多田地。
不得不说,这古代的世家大族,动辄号称千年世家、百年传承,其本质也不过就是腐朽的地主阶级而已,他们最赖以生存的东西便是土地,这其实也是古人们惯有的思维,像一般商人富了之后,都会选择置办田地。
能够支撑士大夫们风花雪月、悠闲清谈的,也都是他们从底层人民身上剥削得来的利益。
清晨,在河东王氏那片典型的唐式建筑的古宅群中,有一座园子最为惹眼,从某种意义上来说,它也能被称作“梨园”,因为它里面种的都是梨树,当然,为了与李隆基那专门培养音乐、舞蹈人才的梨园区分开来,不如将其叫做“梨花园”。
此时,正直早chun三四月,梨树上已经有了一个个白sè的小花苞,如同满天繁星一般,确实十分美丽。
微风轻轻拂过这头,使得树枝都随之微微摇曳,带动着花苞晃动着,就像是星辰在闪烁。
王绯独自一人坐在亭间,石桌上摆着厚厚的一叠家书,这些家书是谁寄的自不用说,当然是从小带她长大的近乎父亲般的亲哥哥王维。
王维的每一封家书,在给她的母亲、二哥看过之后,都会给她保存着,她将每一封王维的家书都当作宝贝,有事没事就会拿出来看一看,仿佛看到王维那工整的字迹,就能感受到他的气息一般。
此时,她正在看的家书上,有一组诗歌,她对于兄长的一切都喜欢得不可自拔,而她本身就喜欢文学,所以更不用说王维那十分出sè的诗歌了。
这组诗歌的名字就是“杂诗”,有三首,其一是——家住孟津河,门对孟津口。常有江南船,寄书家中否?
其二是——君自故乡来,应知故乡事。来ri绮窗前,寒梅着花未?
其三是——已见寒梅发,复闻啼鸟声。愁心视chun草,畏向玉阶生。
毫无疑问,三首之中最有名的一首便是第二首“君自故乡来”,就算是小学生,也会背这首诗,此诗表达了游子思念家人,向故乡来人询问家中情形的话。
诗歌一开头,诗人以近似讲话一样的语气,不加修饰地表现了一个久住他乡异地的人,一旦见到自己家里的亲友,yu知家乡情事分外热烈、急切的心情。
那么,身在异地的异客,最想知道什么样的事呢?最令诗中主人公亲切怀想的却是花窗前那枝梅花开了没有。
用梅花作为繁多家事的借代,不但更加生活化,而且也诗化了最普通的家务事,同时又体现了诗人独钟梅花那种清高超脱的品xing。
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这三首诗依旧充满了王维那种恬淡的风格,却也像那《九月九ri忆山东兄弟》那般不修藻饰,浅显易懂。
三首诗是王维拟江南乐府民歌风格所作的,可以理解为抒写男女别后相思之情的诗歌,也可以理解为与家中亲人之间的思念。
理解为抒写男女别后相思之情自然更加浪漫,毕竟这三首诗之间是有一定的意蕴联系的。它们都用口头语,写出一种缠绵深婉之情,或直抒胸臆,或托物寄怀,都不事雕琢。历史上有宋人刘辰翁《王孟诗评》说:“三首皆淡中含情。”
第一首:描写怀远以及盼望音书的心情。第二首前面已经说过,是游子思念家人,向故乡来人询问家中情形的话。第三首则是照应第二首,写思妇给丈夫回信中的话,如“寒梅着花未”与“已见寒梅发”。
不得不说,其中最淡但最jing妙的,便是“君自故乡来”这一首。
这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。
游子离家ri久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。
但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。
窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。
黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味jing妙。
而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,
总之,是他们爱情的见证或象征。
因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。
仅仅从这首看似十分平淡的五言绝句中,就能看出王维深谙五言绝句篇幅短小,却宜于以小见大、以少总多的艺术特点。
他将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。
顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
王绯喜欢这三首诗的原因有不少,最直接的原因自然是阿兄的一切都是她喜欢的,在她眼里阿兄就是完美无缺的男人。
而比较客观的原因则是,她将自己代入到了诗中那位思妇中去了,而丈夫自然就是王维这个她最喜欢的兄长了。
当然,这样的原因根本无法宣之于口,若是让别人知道,肯定觉得她这个亲妹妹实在太恶心了,只要是真正有过亲的兄弟姐妹的人都知道,那种不属于亲情的感情,是极难产生的。
所以说什么“妹控”“兄控”什么的,全是独生子女美好的幻想而已,等到真正有了哥哥或妹妹,就肯定不会成为什么控了。
只是王绯与王维之间的关系却又与那些亲兄妹不同,王维从小就一直十分呵护她,包容
年纪又长了一岁,如今已经十四岁的王绯,本来就早熟的她已经更加懂事了,可她对于亲兄长王维亲情之外的感情,却从来都没有减少过,只是更加隐蔽内敛了而已。
王绯将这封家书拿了起来,放在鼻尖,深深吸了一口,明明只有淡淡的墨香而已,可她却仿佛品尝到了她最爱的阿兄的味道,心底渐渐被甜蜜所充斥,她那又长又媚的凤眼都因此愉悦的眯了起来。
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